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VvK41 ボイス美術 Beuys Bijyutsu 2025年12月12日(金)から24日(水) 12:00から18:00 (月曜日休み) 「ヨーゼフ・ボイス」をテーマにした展覧会です。 「人間は誰でも芸術家である」という理念のもと、 「社会彫刻」を展開し、死後も絶大な影響力を 維持し続けるヨーゼフ・ボイス。 ただ、ヨーゼフ・ボイスをアートの歴史として捉えるのではなく、 この不安定な社会情勢の中、戦争経験者でもあり、 教育者でもあり、政治・スピリチュアル・環境問題に コミットしたヨーゼフ・ボイスを考察することに意義と 可能性を感じ、企画しました。 井上明彦 INOUE Akihiko 大石茉莉香 OISHI Marika 岡本光博 OKAMOTO Mitsuhiro 川口亜子 KAWAGUCHI Ako 菊池和晃 KIKUCHI Kazuaki 北尾博史 KITAO Hiroshi 白川昌生+居原田遥 SHIRAWAKA Yoshio + IHARADA Haruka 木彗花 TAKAGI Suika PRESS RELEASE * 展覧会記録冊子作製予定です。 楠本智郎さん(つなぎ美術館学芸員) によるテキスト掲載予定 A5スクエアサイズ、16ページ。 1200円。予約受付できます。 希望される場合はメールしてください。 kunstarzt@gmail.com |
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井上明彦 INOUE Akihiko ボイスはガザの夢を見るか? Does Beuys dream Gaza ? 2025 叩いたアルミニウム、LEDテープライト、木材、ビス、留具ほか 80,300yen ボイスの金言 "Kunst=Kapital(芸術は資本である)"は、 左から右に読む。アラビア語では逆に右から左に読む。 等号なのでどちらでも同じかもしれないが、 Kunstが先か、Kapitalが先かで、思考の向きが変わる。 ボイスにとっては、芸術を美的鑑賞物の位置から解放して 社会を形成するあらゆる創造活動に 拡張することが問題だったから、当然前者だろう。 同時に彼は、社会活動の元手となる「資本」を 人間の直感と創造力と捉え、それを黒板の図式でも示していた。 「資本」の語はマルクスの『資本論 Das Kapital』と 結びつけられることが多い。Wikipediaのアラビア語版で 「資本」を見ても、マルクスの原書の写真が載っている。 そもそも「資本」とは何か? 近代資本主義以降、資本とはもっぱら事業の元手となる 資金や生産手段を指すが、それ以前の前期的資本は、 ドイツ語で「大洪水以前の資本(vorsintflutliches Kapital)」という。 ノアの洪水伝説のもととなったメソポタミアの洪水のころ、 バビロンで最古の貨幣としてリング状の銀が使われた。 だが、それ以前や民衆のあいだでは、もっぱら穀物や羊毛が 支払いに使われた。さらに遡れば物々交換だろう。 先住民の世界では今も西洋近代的な資本主義が入り込まず、 狩猟採集で暮らす人々もいる。そこでは「資本」とは、 自然の中で共に生き延びるための知恵や技術、 それがもたらす物的心的な糧であり、それが社会を支える。 これに対し、近代資本主義の行き着く先は、 資本を持った個人や企業、国家が資源を奪い合う戦争社会だ。 ガザに滞在した画家の証言によれば、 生死の境に接して生きる人々は、 報道される悲惨さとは別に、 訪れる人を歓待し、愛し合い、歌い、踊り、 創る悦びを心底大事にすると言う。 ボイスはガザの夢を見るか? |
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大石茉莉香 OISHI Marika パープルレイン 2025 phooto by Studio Ausgang |
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岡本光博 OKAMOTO Mitsuhiro r#556 Euro Ring 2010 中央部分をくり抜いたユーロ硬貨、指輪ケース 神戸ファッション美術館での展示 |
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川口亜子 KAWAGUCHI Ako Baa,Baa,Black Sheep/黒羊 2024-2025 羊毛フェルト ボイスの「Felt Suit」とアイスランドの羊たちに 影響を受けて制作している作品です。 ボイスにとってフェルトは「保護」と「生命」の象徴だといわれてますが、 その通り、フェルトの暖かさはそのまま人の温かさに置き換えられ、 社会の中で傷ついた心身を優しく包み込んでくれます。 それは私自身、アイスランドを旅したときの寒さと疲労を、 途中で出会った無邪気で自由奔放な羊たちに心を癒され 元気をもらった経験と結びついています。 |
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菊池和晃 KIKUCHI Kazuaki Draw the City 2020 KUNST ARZTでの個展風景 |
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北尾博史 KITAO Hiroshi 鍵 -la cle- 2025 文庫本、鉄、木 |
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白川昌生+居原田遥 SHIRAWAKA Yoshio + IHARADA Haruka 白川昌生展 ここが地獄か、極楽か。」展示風景 (原爆の図丸木美術館、2021)撮影:木暮伸也 |
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木彗花 TAKAGI Suika Gabe series ○ 2025 スマ―トフォン、膠 簡単に情報を得たり会わずとも誰かと繋がることができる、 手のひらに収まるスマートフォンは、 今の世の中を生きる人々が1番身につけている、 大切にしているジュエリーだと考えます。 当たり前になくてはならない存在であるスマートフォン。 それを粉砕した時、どんな色でも灰色になりました。 まるで世の中の色の様で、輝いてもいます。 便利なツールである裏には、 人間の記憶や欲望が灰化しているように感じます。 小さい頃は、ただ楽しかったり、 無心で純粋な気持ちだった気がします。 泥団子や積み木がその例です。 小さい頃に夢中になったことは誰にでもあると思います。 それが今の自分を、少なくとも私たちを作ってくれている気がする。 コンクリートと同じで、地に足をつけて歩いています。 楽しい、悲しい、嬉しい、寂しい。様々な感情は、人間の美しさです。 自分の目で見て、感じたものも、信じて大切にして欲しいと私は考えます。 |
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